喻秉渊画像

川剧《挂印知县》剧照

喻秉渊出生、成长于一个书香不绝，科第绵延的家族，喻氏的祖训“心术不可得罪于天地；言行要留好样与子孙”世代相传。据1924年《巴中县志校注》对恩阳喻氏的记载：“亦越乾嘉，民物藩庶，国家右文，人重科举，士竞帖括，父诏其子，兄勉其弟，虽至寒畯，亦趋于学，应试弥多，人才增盛……男耕女织，家世其业，老师宿儒，终身教授。”

以耕读传家的喻氏一脉，在历史上就有着“三十六年三拔贡入一家”的传奇事迹，故事的主角正是喻秉渊的高祖喻珩、曾祖喻龄懋和喻遐昌。从乾隆十八年（1753年）到乾隆四十二年（1777年），连续三届，喻珩、喻遐昌、喻龄懋父子三人先后被选中，成为拔贡生，并先后担任掌管地方文教的教谕官职，均以家训严身律己，立德树廉，成为后人学习的榜样。喻秉渊的祖父喻贯一、父亲喻焯先继承并发扬了良好的家风学风，虽然未曾入朝为官，但亦是饱学之士，才华横溢。时任甘肃提督的杨芳与喻贯一交好，为其良好的家风、品德所感，书赠“德垂后裔”匾额。喻氏一族无论为官还是为民，世代秉承家风，严格要求晚辈心正为人、清廉为官，传承美誉遗风。

喻秉渊3岁时进入官学读书，严于律己，刻苦读书，小时候由于读书太认真，竟然用糍粑蘸着墨一并吃下，留下了“秀才吃糍粑，笑话传万家”的逸闻。喻秉渊的科考之路并不顺畅，但他立志向祖辈学习，会试落第的喻秉渊在官办的巴州宕梁书院讲学，带头捐资创立为科举士人提供赴考费用的助学组织“宾兴”，资助贫困学生，名望颇高。

同治十年（1871年），喻秉渊任职云南沾益州知州，任职期间每办案件必精推理、细访查，接连洗雪了几起冤案，得到百姓信任，“喻青天”美名逐渐传开。此后，喻秉渊养成了一个习惯，每次审案之后回到书房，总要反复思索案情经过，扪心自问断案是否公允，是否做到上不愧于朝廷，下不愧于黎庶。同治皇帝为褒奖他，赐以“问心堂”匾额。喻秉渊将这块匾视为至高无上的荣誉，十分珍惜。由于喻秉渊为官清正廉洁，政声卓著，百姓拥戴，朝廷还赐予“永锡尔极”匾额，褒奖其仁孝之行。

在喻秉渊的悉心治理下，沾益州得以保持稳定发展的局面，各族群众和平相处。由于政绩突出，同治十一年（1872年），调任云南永昌首府保山知县。

当时的保山县刚历经连年战乱，匪患未绝，贪腐严重，喻秉渊上任后，首要便是治匪惩贪。喻秉渊身材高大，魁梧健壮，文武兼备，清剿当地盗匪时身先士卒，有勇有谋，很快平息了匪患，呈现盗匪“弃刀买牛”回归生产的安定景象。

保山县盛产金子，瓦渡金矿的几位矿主每年都要联合给当地官员送礼。听说新来的知县官威严厉，大家商量加两倍送礼，凑了一大口袋银子送到喻家。谁知喻秉渊不仅当场拒收，并且严厉训斥来人，称如果不拿走就全部充公。从老家来身边读书的小儿子喻恩恰好看到这一幕，便问道：“爹，你怎么不要银子？我们在老家连饭都吃不起呀！”喻秉渊打了儿子一耳光并加以训斥。他随即召集全家人讲清为什么不能收百姓东西的道理，并反复强调“俸薪身家之外，不可贪占他人之一分一文”。

喻秉渊升堂审一桩杀人案，犯人供认不讳，证人证据确凿。审问之后，吩咐幕僚整理卷宗，申报秋季问斩。此时罪犯却当堂大呼：“怎么，要了银子，还要脑袋吗？”喻秉渊追查原委，才知是自己的妻弟事先收了犯人银两。此事让喻秉渊深感家教不严，有悖家风，丧失官德。为保全清誉，喻秉渊责成妻弟立刻退还赃银，并连夜上表辞职，不待批文，就封印挂冠而去。

然而，这场风波并没有影响喻秉渊在老百姓心中的清廉形象。保山百姓听说喻秉渊要辞官，自发联名劝留，缝织万民衣、万民伞，希望他继续留任，造福百姓。但喻秉渊去意已决，还是毅然踏上了回归恩阳老家的路途。

喻秉渊的家乡四川恩阳，位于大巴山南麓，百姓民生极为艰苦。喻秉渊辞官回乡后，以耕读传家，劳作为生，积极参与家乡大小事务，尽心为老百姓排忧解难，却从不收受一点好处。

与此同时，一心向学的喻秉渊总是念念不忘学子的辛苦，想重修当地考棚。喻秉渊发动家人种植老鹰茶和紫薇花，将所得收益和自己的积蓄全部捐出筹建考棚。因为捐钱让其家境一日不如一日，家徒四壁。一日来客，家里实在没有可以招待客人的东西，聪敏的儿媳端出一钵清水，里面只有官帽上的两颗铜花铃，并笑称“名誉汤”。时任知县得知此事后很是感动，修建考棚的事因此得到当地官员的大力支持，社会贤达也出资相助，考棚得以顺利重建。为鼓励恩阳学子勤学上进，并能高中状元，在考棚前修了一座石桥，名为“状元桥”。